
هرچه فاصله ميان نامحرمان بيشتر باشد، حريم بيشتری نگه داشته می شود و كمتر احساس خودمانی شدن و صميمی بودن به دوطرف دست می دهد. و بهعکس هرچه اين فاصله كمتر شود، طرفين خودمانی تر و صميمی تر ميشوند و آرامآرام نوع نگاهها و نوع كلماتی كه بين آنها ردّ و بدل می شود تفاوت می يابد.
به همين جهت مسئله چگونگی نشستن در كنار نامحرم در اماكن عمومی و وسايل نقليه عمومی و … اهميت می يابد.
حفظ فاصله ميان نامحرم (چه جنس مخالف و چه همجنسِ تحريكزا) نقشی مهم در پيشگيري از انحرافات اخلاقی دارد.[1] چه اينكه نشستن در كنار نامحرم ممكن است گاهی وقتها سبب تحريك غريزه جنسی شود و آدمی را به گناه بكشاند بهويژه كه اگر لباسها با هم تماس داشته باشند.
از آیه شریفة 53 احزاب که فرموده: «به هنگام درخواست کالا از زنان بهتر است این کار از پشت پرده صورت بگیرد»[2] میتوان استفاده نمود که به طریق اُولی نشستن بدون فاصله در کنار نامحرم تحریککنندهتر و خطرناکتر است.
پيامبر گرامی اسلام، كه درود خدا بر او و فرزندانش باد، نیز می فرمايد:
باعِدُوا بَيْنَ اَنْفاسِ الرِّجالِ و النِّساءِ فَإنَّهُ إذا كانَتِ المُعايَنَةُ وَ الْلِّقاءُ كانَ الدّاءُ الذّي لا دَواءَ لَهُ.[3]
ميان مردان و زنان فاصله و جدايی بيندازيد [تا كمتر با يكديگر برخورد و تماس داشته باشند] زيرا هنگامی كه مردان و زنان يكديگر را ببينند و با هم برخورد و ملاقات داشته باشند، دردی پديد آيد كه دارويی برای آن يافت نشود.
نشستن در كنار نامحرم از ديدگاه فقيهان
سؤال) آيا نشستن در كنار نامحرم در تاكسي و ديگر وسايل نقليه عمومي (در صورتي كه تماس بين آن دو از روي لباس باشد) جايز است؟
آيةالله بهجت: در مورديكه معرضيّت براي فتنه و فساد داشته باشد اشكال دارد.
آيةالله فاضل لنكراني: اگر مفسده داشته باشد جايز نيست.
آيةالله سيستاني: اگر موجب تحريك شهوت باشد جايز نيست.
آيةالله تبريزي: بر زن احتياط است به جهت عفت، در وسايل نقليه عمومي در كنار زن بنشيند.
آيةالله صافي گلپايگاني: اگر به نحوي باشد كه معرض ريبه و فساد نشود اشكال ندارد.2
[1] ـ برگرفته از دو ماهنامه حديث زندگی، ش6 , ص83 و 84 .
[2] - احزاب (33)آيه53. …) إذا سَألْتُمُوهُنَّ مَتاعَاً فَسْئَلُوهُنَّ مِن وَراءِ حِجابٍ ذلكُمْ اَطْهَرُ لِقُلوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ... (
هرگاه از همسران پيامبر متاعي طلب كرديد، از پشتپرده از آنان طلبكنيد كه اين، براي دلهاي شما و دلهاي آنان پاكيزهتر است.
[3] ـ بهشت جوانان، ص468. به نقل از مرات النساء، ص140.