آداب همبستری و آمیزش جنسی
رعایت آداب همبستری
یکی دیگر از سلسله عوامل تأثیرگذار بر تربیت صحیح فرزند، رعایت آداب همبستری توسط والدین میباشد که دامنۀ آن بسیار گسترده است و شکی نیست که هرچه این آداب بهخوبی رعایت شود و زن و شوهر از هم لذت ببرند و رضایت کامل داشته باشند این لذت و رضایت بر سلامت روحی، جسمی و روانی فرزندِ حاصل از این رابطه، فوقالعاده تأثیر میگذارد و او را در عرصه تربیت دینی و از جمله در تربیت جنسی صحیح، موفق میگرداند. از همینرو رعایت پاکیزگی و آراستگی، مسواک زدن و خوشبو و تمیز کردن دهان و دندان، استفاده از لباسهای زیبا و جذاب، آمادهسازی و ملاعبه و مداعبه و... موضوعیت پیدا میکند که بهطور تفصیل در کتابهای «بهشت خانواده»، «ازدواج و مسایل جنسی همسران» و... بیان شده است.[1]
یك پرسش و پاسخ
چرا برای انجام یک آمیزش، لازم است این اندازه بایدها و نبایدها و آداب و دستورالعملهای زمانی و مکانی و کیفیتی رعایت شود؟!
پاسخ) جهان هستی یک مجموعۀ بسیار وسیع و شبکهای و تشکیلیافته از اجزاء فراوان و بسیار پیچیده و دقیق است که ما نیز بهعنوان یک جزء، در درون این مجموعه و شبکۀ عظیم زندگی میکنیم بهطوری که هرکار انسان در همۀ هستی تأثیر میگذارد و از روابط موجود میان اجزاء هستی نیز تأثیر میپذیرد لیکن از آنجا که دانش و آگاهی ما از روابط حاکم میان اجزاء هستی، بسیار اندک و ناچیز است چارهای نداریم جز اینکه به دستوراتِ دینی که از سوی خالق هستی بیان شده است جامۀ عمل بپوشیم تا به نتایج مثبت دست یابیم. بیشک یکی از حکمتهای دستورات فراوان اسلامی در امرِ آمیزش، برای تولید انسان است، انسانی که عصاره و میوۀ برتر جهان آفرینش میباشد.
بهراستی اگر بنا باشد برای ساخت و تولید یک سفینۀ فضایی و پرتاب آن به فضا، هزاران نکتۀ ظریف و دقیق و باریکتر از مو و زمانها و مکانهای خاص رعایت شود تا سفینه به اهداف مورد نظر برسد چگونه است که برای ساخت و تولید یک انسان (که خود سازندۀ ابرکامپیوترها و سفینههای گوناگون است) این دقتها صورت نپذیرد!
به یقین برای ساخت و تولید انسان متألّه[2] و انسانی که بناست به مقام خلیفةُ اللّهی نائل گردد اگر هزاران نکتۀ باریکتر از مو رعایت شود جای شگفتی ندارد.
[1]. بهعنوان مثال اگر مرد به هنگام آمیزش، مقاومت ورزد و معاشقه را طول دهد تا زن هم به اوج لذت برسد، آمیزشی سالم و مفید و بیضرر برای هردو تن حاصل خواهد شد. و اگر در این هنگام زن آبستن شود، فرزندی که با چنین مقدماتی تکوین یابد، فرزندی سالم و متین و آرام و بهدور از عصبانیت خواهد بود، ولی فرزندی که با آمیزش ناقص و انحرافی تکوین یابد، احتمال هرگونه عیب جسمی و روانی در وجود او خواهد رفت. (بهشت خانواده، ج2، ص122).
[2]. برای دانستن معنای متألّه ر.ک: مباحث تفسیری و انسانشناسی آیت الله جوادی آملی. ایشان تعریف جدیدی از انسان دارند: «انسان، حَیٌّ مُتَألّه است»؛ یعنی زندهای که اِلاهی است و حَیّ است؛ یعنی آثار حیات دارد، و متألّه؛ است یعنی منسوب به الله و وجودش حول محور او معنای حقیقی خود را مییابد.
تهیه و تنظیم : کانون فرهنگی تبلیغی امین
حق نشر محفوظ / با ذکر منبع بلامانع
