کانون فرهنگی تبلیغی مردمی امین

🔺 دکتر سعیدی رضوانی در بخش ابتدایی این نشست، به بیان تاریخچه کارگروه و فعالیت‌های کارگروه بلوغ جنسی پرداختند که منجر به تدوین بستۀ "آموزشی والدین" گردیده که توسط مربیان عفاف‎گرایی، تاکنون در سطح 270 مدرسه در شهر مشهد، به اجرا در آمده است. همچنین کتاب "خانواده و مراقبت‌های جنسی فرزندان در آموزه‎های اسلامی" نیز حاصل مجموع جلسات کارگروه بلوغ بوده است. تدوین "راهنمای برنامه درسی تربیت جنسی دوره ابتدایی" از خروجی‎های دیگر کارگروه بوده که به دفتر برنامه‌ریزی و تألیف کتب درسی ارائه‌ شده است. "انتخاب، متناسب‌سازی و تدوین داستان‌های مناسب جهت شناساندن و انتقال مؤلفه‎های تربیت جنسی و عفاف‌گرایي به کودکان" نیز برونداد دیگر کارگروه ذکر گردید که در راستای پرورش روحیه عفاف‎گرایی و تربیت جنسی کودکان و نوجوانان تدوین شده است. از سال 1397 در راستای دستیابی به اهداف کارگروه، کارگروه داستان‎نویسی نیز دایر گردید و تاکنون داستان‎های قابل توجهی از جمله 12 داستان موزون کودک با مؤلفه‎های عفاف‎گرایی و تربیت جنسی تدوین گردیده است که توسط داورانی از دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی و دانشکده ادبیات، از لحاظ ادبی و محتوایی مورد ارزیابی قرار گرفته است و انشالله در دست انتشار می‎باشد.

🔺 دکتر سعیدی ضمن بیان برخی پژوهش‎‎های انجام شده و برگزاری دوره‎های آموزشی، مروری بر سایت‎های علمی، فرهنگی و خبری‎ای داشتند که جلسات کارگروه عفافگرایی را پوشش می‎دهند. از جمله این پایگاه‎ها به سایت فقه حکومتی وسائل، حلقه وصل، کانون فرهنگی امین، یاران خراسانی، تی نیوز، روزنامه خراسان، روزنامه شرق و روزنامه صبح نو اشاره نمودند. ایشان اضافه کردند محتوای عمده نشست‎های کارگروه در قالب 15 پوشه کلی، از طریق وبگاه پژوهشکده مطالعات اسلامی و در بخش پایگاه دانش، برای متقاضیان قابل دسترسی می‎باشد. عناوین پوشه‌‎های جلسات کارگروه عفاف‌گرایی و تربیت جنسی شامل کنجکاوی و بازی جنسی در کودکان، کاربرد روانشناسی در تربیت و خویشتنداری جنسی، سوءاستفاده جنسی کودکان، بهداشت، تغذیه و طب سنتی در تربیت جنسی، رسانه و تربیت جنسی، داستان و تربیت جنسی، عفاف و حجاب، غرب و آموزش جنسی و ... می‎گردد.
🔺 در ادامه دکتر سعیدی اذعان نمودند که کارگروه عفاف‌گرایی و تربیت جنسی توانسته است در طول این سال‌ها، به یک مرجعیت علمی دست یاید و به‎عنوان هیأت اندیشه‌ورز، در کارگروه عفاف و حجاب جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی خراسان رضوی مطرح شود. دکتر سعیدی رضوانی حضور و مشارکت اعضای کارگروه را جزء پیشران‎ها و کمبود نیروی انسانی و هویتِ کارگروه در مطالبات مردمی را، از موارد چالش‎های کارگروه دانستند.

💢 در بخش دوم جلسه، اعضای محترم کارگروه به نقد، بررسی و ترسیم افق‎های پیش‎روی کارگروه عفاف‎گرایی و تربیت جنسی پرداختند.
🔺 آقای دکتر زمانی: اگر شما داشته ها و آورده های خود را، خصوصاً در مورد سند توسعه پایدار 2030، به بسیج اساتید دانشگاه فردوسی ارائه دهید، ما می توانیم به صورت علمی تر به آن ورود کنیم. بدین صورت که کارگروه عملیاتی در دانشگاه تشکیل شود و آن موارد بررسی گردد. یکی از بحث های چالشی، بحث مطالبه‌گری مردمی است و آن چارتی که نشان داده شد که کارگروه عفاف گرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی به عنوان هیئت اندیشه ورز در کارگروه عفاف و حجاب در استان مطرح است، می تواند به شما کمک کند تا بتوانید مطالبه‌گری را نیز انجام دهید.
🔺 خانم خالق نیا: به عنوان یک عضو فرهنگی درخواست می کنم که دستاوردهای کارگروه، بیشتر در دسترس افراد قرار بگیرد. از جمله کتاب ها، سی دی ها و بسته های آموزشی والدین. تا حداقل فرهنگیان و مربیان بتوانند از آنها استفاده کنند.
🔺 خانم دکتر شیبانیان: بنده شخصاً کارگروه عفاف گرایی را مانند خانواده خود می‌دانم. این کارگروه باعث ثابت قدمی من در کلیه امور مهم در کار و زندگی ام شده است. من این کارگروه را یک پناهگاه روحی می بینم و شخصاً از افرادی که در آن ارائه نظر می‌کنند، درس می‌گیرم. چرا که آنها با طرز فکر خود، دریچه ای را به کارگروه باز می‌کنند که قابل استفاده می باشد. اما پیشنهاد دارم که مطالعات روانشناختی نیز پررنگ تر شود تا با توجه به گستره مجازی بتوانیم افراد مختلفی را به مباحث جذب کنیم.

🔺 آقای عطاری: نظر بنده گسترش فعالیت کارگروه عفاف گرایی می‌باشد. اگر محدودیت ارتباطی وجود ندارد، کاش در داخل دانشگاه با همه قسمتها از طریق پرتال و یا اتوماسیون اداری، ارتباط برقرار نمایید که حداقل بخش‌های مختلف دانشگاه، یک نماینده برای خود انتخاب و به کارگروه بفرستند. از بیرون دانشگاه نیز هرازگاهی خبرنگاری از روزنامه، سایت و یا پایگاه خبری به کارگروه دعوت شوند.
🔺 آقای سهندی طرقی: بنده اوایل انتظار داشتم که اثرات کارگروه را در رفتارهای افراد داخل دانشگاه و جامعه ببینم؛ اما از آنجایی که کارهای فرهنگی معمولاً در دراز مدت جواب می دهد، توقع خود را پایین تر آوردم. اما ای کاش بتوانیم ابتدا و انتهای هدف کارگروه را گسترش دهیم و اهداف کارگروه را مشخص تر کنیم.
🔺 آقای بشیر خلیلی: ترسیم یک شبکه مسائل برای کارگروه مورد نیاز است. باید یک سری سؤالات اصلی و فرعی داشته باشیم. سؤال و مسئله هر جلسه مشخص باشد و به ازای آن یک یا چند جلسه سخنرانی برگزار شود. مثلاً برای یک سؤال، چند جلسه برگزار شود و در نهایت چند جلسه، بتوان به یک پاسخ قابل قبول برای آن سؤال دست یافت.
🔺 آقای دکتر رسولی: بنده از نزدیک از فشارهای روحی و به تبع جسمی کارگروه عفاف گرایی که به دکتر سعیدی وارد می شود، اعم از انتخاب سخنران، انتخاب مباحث و سایر مسائل مطلع هستم و ضمن تشکر از آقای دکتر سعیدی رضوانی آرزوی تداوم جلسات کارگروه و حضور ایشان را دارم.
🔺 خانم بینش: با توجه به زحمات بسیار شما، برونداد جلسات کارگروه شما چیست؟ متأسفانه در برخی مدارس، معاونان مدارس پوشش و افکار بسیار مغایری با ما دارند که در این صورت چگونه می توان از دانش آموزان انتظار عفاف و حجاب را داشت؟ متأسفانه با اصرار دکتر حسینی وزیر آموزش و پرورش به اجرای سند ۲۰۳۰، وضع نامناسبی اکنون در مدارس داریم و متأسفانه در مدارس، افراد به سمت دیگری می روند.
🔺 آقای محمدی مقدم: از زمان استقرار کارگروه در پژوهشکده مطالعات اسلامی، جلسات از هر لحاظ پربارتر شده است و بنده نیز تقدیر و تشکر خود را از دکتر سعیدی رضوانی و سایر اعضای محترم کارگروه دارم. اما لازم به ذکر است که آموزش و پرورش بهترین بستر برای ارتباط با دانش آموزان است. یکی از مربیان عفاف گرایی و تربیت جنسی ما، به مدرسه ای در خیابان بزرگمهر رفته که ظاهراً تمام دانش آموزان اخراجی ناحیه ۴ در آن مدارس بودند؛ اما با این حال آن مربی توانسته بود بر روی دانش آموزان تأثیر خود بگذارد.
🔺 آقای دکتر تقی پور: اگر صلاح است کار گروه‌های دیگر نیز در حوزه استانداری شناسایی گردد و بین آنها ارتباط برقرار کنیم. بررسی محتوایی آن کارگروه ها هم می‌تواند یک خوراک محتوایی برای کارگروه ما باشد و بعد محتواها در کل مدارس ادارات توسط نمایندگانی پخش گردد. ضمناً مبحث ایجاد احساس نیاز نیز، خود نوعی مهارت است و از بحث سهم و نقش اعضای کارگروه نیز نباید غفلت شود.
🔺 آقای دکتر صابری فتحی: اگر ممکن است در خصوص مسائل مالی بیشتر توضیح دهید و بفرمایید که مشکلات مالی کارگروه به چه اندازه هست و در چه راستایی نیاز به کمک های مالی دارید.
🔺 دکتر سعیدی رضوانی: آقای مدبر در جلسه ای می گفتند که افرادی که بعضاً مشکل افکاری دارند و افکار آنها با تعلیم و تربیت اسلامی زاویه دارد، متأسفانه در برخی از موارد حساس از آنها نظرسنجی می شود که این جای تأمل دارد! از طرف دیگر برخی از افراد هستند که افکار و ظواهر آنها چندان تطابقی با مبانی دینی و اسلامی ندارد، اما برای تربیت جنسی صحیح فرزندان خود حاضرند که در جلسات افرادی که خطوط فکری مذهبی دارند شرکت نمایند. چون که دغدغه تربیت فرزند خود را دارند و اگر مربی تربیت جنسی فرزند آنها خط فکری سیاسی مغایر با آنها هم داشته باشد، آن را نادیده می گیرند.

سایت کارگروه عفاف گرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد

لینک کارگروه عفاف گرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد در ایتا

تهیه و تنظیم : کانون فرهنگی تبلیغی امین 
حق نشر محفوظ / با ذکر منبع بلامانع