به نام خدا
آقای دکتر رسولی: جنگ نرم همواره مقابل جنگ سخت مطرح است و در ماهیت با هم متفاوت هستند. جنگ نرم جنگ اندیشه هاست و نامحسوس بوده و به سختی قابل پیشبینی است و جنگ سخت جنگ محسوسات فیزیکی است و قابل پیشبینی است. در تفاوت جنگ نرم و سخت می توان گفت که تلفات به وجود آمده در جنگ سخت، منجر به انتقام می گردد، ولی اثر جنگ نرم، تمکین بر ضعف و سستی است و روح و انسانیت را می کشند.
جنگها از انواع مدیریت است و باید سیستم برای آن طراحی نمود. جنگ قوانین سیستمی را می طلبد. طراحی توسط مهندسین سیستم انجام میگیرد. فرماندهی در جنگ نرم سخت تر است و باید پی ببرند که چه مسئولیتی را بر عهده دارند. طراحی سیستم علم مهندسی می خواهد، مدل سازی می خواهد.
سیستم چیست؟ مجموعه ای از اجزاء وابسته است (به معنای کل)، مثل بدن انسان در زیست. دو نوع سیستم داریم:
1. باز و اُپن: سیستم سیال که نظارت بیرونی و درونی در آن وجود دارد و تبادل سختافزاری و نرمافزاری با بیرون وجود دارد.
2. بسته و کلوز: درونگراست و نظارت صحیحی روی آن نبوده و تبادل سختافزاری و نرمافزاری با بیرون ندارد.
ساختار به‌ عنوان قلب سیستم: مجموعه فاکتورهایی که علیرغم محدودیتهای سیستم بتواند شناسایی، تصمیمگیری و اجرای اهداف سیستمی (سازمانی) را محقق سازد. غالب سیستمهای مدیریتی که سازمانی تعریف میشود، از نوع close است که این خود باعث عدم موفقیت و خودکامگی سازمان میگردد! نهادها و سازمان های مربوط به فعالیت های فرهنگی آن قدر بسته هستند که افرادی امثال رسولی، نمی توانند به آن ورود داشته باشند.
فعالین فرهنگی باید به کف میدان بروند و به شناخت کامل از آسیب ها و نوع آن برسند.
ویژگیهای عمومی ساختار:
1. تعیین و اندازه‌گیری هدفهای سیستم
2. ایجاد فرضیه بر مبنای اطلاعات ورودی و اثرگذاری روی هدف به شکل یک مدل ریاضی درباره مسئله مطرح شده
3. تعیین و اندازهگیری کمی و کیفی تمام متغیرهای مؤثر در نیل به هدفهای سیستم 
4. حل مسئله در قالب مدل یا معادلات ریاضی متناسب با مدل هدف 
5. آزمایش راهحلهای مختلف و استقرار یک نهاد کنترل درون سیستمی برای اطمینان از اینکه عناصر و اجزاء سیستم درست کار کنند.
در جنگ نرم دو ویژگی دیگر هم اضافه میشود!
6. سیال بودن سیستم و انعطافپذیری برای اجرای هر نوع تاکتیک و استراتژی، بدون آسیب خوردن سیستم
7. طراحی مدل ریاضی هدف و سوئیچ مدل سیستم به مدل هدف و برعکس!
عملکرد مغز انسان در اثر محرکهای خارجی: کنترل بر تصمیم‌گیری و عدم تصمیم‌گیری، کنترل احساسات، کنترل منطق، کنترل هیجانات، کنترل ترشح هدفها، حتی کنترل فیزیکی مغز (کوچک شدن مغز) و اثرگذاری و کنترل اندیشه.
ابزاری مدل شده ریاضی بر اساس ملینگ ریاضی مغز: بصری، سمعی، خواندنی – شنیداری و فیزیکی – اتمسفری – جغرافیایی
متأسفانه فعالین فرهنگی هنوز مفهوم جنگ و گروه های هدف جنگ را درک نکرده اند. اینستاگرام فضایی است که بسیار اثرات مخرب بر روی جوانان دارد که متأسفانه مغفول مانده است. 
رپ و اقسام آن:
جوانان شدیداً علاقمند به شنیدن موسیقی های رپ از قبیل یاس و تهی و شاهین نجفی هستند. ما باید از این طریق وارد شده و مفاهیم و محتواهای خود را به آنها انتقال دهیم و آنها را آماده مشاوره نماییم. شنیدن رپ باعث می شود که مغز برای برای رد و یا پذیرش مسائل آماده گردد. ما باید وارد این حیطه گردیم. یا آن قدر خوب در این زمینه کار می کنیم که آنها دیگر از این روش استفاده نمی کنند و یا آنقدر بد کار می کنیم که رپ را تخریب میکنیم.
ساختار سیستم دو زیرساختار مهم دارد: مرکز طراحی استراتژی و تاکتیک (اتاق فکر) و مرکز هدایت و کنترل
آسیبشناسی و راهکارها:
1. باور کنیم که در جنگیم.
2. تمکین به اصول و قوانین مشخصه جنگ
3. طراحی سیستم و ساختار مطابق بر آن‌چه گذشت
4. استفاده از متخصصین و مهندسین طراحی سیستم
5. خالی نگذاشتن هیچ بخشی از جبهه فکری و اثرگذاری اندیشه و ذهن
6. خودسازی و پرهیز از خودخواهی و خودبرتری و البته عزل دوستان فعلی، در رأس جبهه‌های دخیل در جنگ نرم 
7. استفاده از جاسوسان با وجهه سازگار با قشر آسیبدیده جهت کسب اطلاعات واقعی از کف میدان!
8. استفاده از تاکتیک آینده (برگرداندن مکر دشمن بر خودش) جهت اثرگذاری بیشتر و ماندگارتر

نظرات برخی از اعضای محترم حاضر در جلسه:
حجت الاسلام طباخ: شما بیان کردید که ما فعالین صرفاً برای افراد مذهبی برنامه داریم، اما اینگونه نیست. بنده در سال 94، در پارک ملت برای خانم های مانتویی سخنرانی داشتم و تأثیراتی نیز داشته است که مدارک و مستندات آن موجود است.
حجت الاسلام یگانه: متأسفانه در کارهای فرهنگی یکپارچگی وجود ندارد؛ موازی کاری وجود دارد و مفاهیمی از قبیل مدیریت سیستمی و پیمانکار فرهنگی و ... روشن نیست. ما چقدر درس رسانه گذرانده ایم و سواد رسانه ای داریم؟ یک مخاطب و قشر سیاه داریم و یک مخاطب خاکستری؛ آهنگ های حامد زمانی برای قشر سیاه مناسب نیست.
دکتر صمدی: بسته بودن سیستم های فرهنگی درست و دردآور است. گاهی ایده ها و دغدغه هایی داشته ایم که به نتیجه نرسیده است. چرا که برخی بزرگواران، خون خود را رنگین تر از سایرین می دانند. در خصوص اینستاگرام هشدارهایی داده شد، اما متأسفانه یوتیوب نیز باید مورد توجه باشد. یوتیوب برخی محدودیت های اینستاگرام را ندارد و به راحتی در دسترس بچه ها قرار دارد.
دکتر اسلامیان: ما هنوز مهارت تعامل حوزه و دانشگاه را نداریم و در استراتژی های فرهنگی هم این مشکل را داریم. ما نمی توانیم کنار هم بنشینیم و با هم تعامل کنیم تا در حوزه فرهنگ کار کنیم. تا این ضعف برطرف نشود، ما همچنان تک روی می کنیم.
دکتر صابری فتحی: مقابله با دشمن از راه های غیراخلاقی، اشکال دارد و بعید است که اسلام چنین اجازه ای را به مسلمانان بدهد.
آقای محمدی مقدم: پیامبران و قرآن با طراحی سیستم کار می کردند یا خیر؟ اگر قبول می کنیم که با طراحی کار می کردند که ما نیز باید طراحی سیستم را از قرآن استخراج کنیم.
حجت الاسلام محسنی: در پاسخ به فرمایش شما که فرمودید فعالیت های فعالان فرهنگی ثمر چندانی ندارد، عرض کنم به عنوان مثال سایت کانون امین که در حوزه عفاف گرایی فعالیت دارد،  حدوداً 70 درصد توسط آمریکا بازدید می گردد و این نشان می دهد فعالیت های صورت گرفته، بی تأثیر نبوده است. شما می فرمایید که اگر فعالین حاضر کار بلد نیستند، جای خود را به سایرین بدهند؛ ما حاضریم که این تغییر صورت بگیرد اما افرادِ دغدغه مند یا نیستند و یا محدود هستند. در خصوص مقابله با دشمن همیشه نمی توان مثل خود او رفتار نمود. امام علی (ع) می فرمایند: من اگر می خواستم مثل معاویه باشم پیروز می شدم. لذا باید دارای تقوا بود. ساده انگاری است که بگوییم مسیح علینژاد یک فرد است و یک صفحه اینستاگرام. خیر. نامبرده یک تیم قوی صهیونیستی امریکایی صعودی را در پشت خود دارد با حمایت مارک زاکربرگ مدیریت اینستاگرام. اینستاگرام صفحات ارزشی را می بندد و یا محدود میکند و از آن طرف فعالیت های مسیح علینژاد را شدیدا حمایت می کند تا بازدیدش بالا رود. در زمینه رپ هم کار قوی صورت گرفته...
سرکار خانم فنودی: ای کاش یک نمونه کار در این جلسه ارائه میشد. ما جریان هدف وسیله را توجیه می کند را نداریم و قرار نیست که ما در زمین دشمن بازی کنیم.
 

لینک سایت کارگروه عفاف گرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد

لینک کارگروه عفاف گرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد در ایتا

تهیه و تنظیم : کانون فرهنگی تبلیغی امین 
حق نشر محفوظ / با ذکر منبع بلامانع