شیوه های مهرورزی | زبانی و گويشی (11)

ذ) دعاكردن
یكی دیگر از عوامل مهمی كه در ایجاد محبت میان همسران نقش بهسزایی دارد دعای خیر نسبت به همسر میباشد؛ چه در غیاب همسر و چه در حضور او.
چگونه ممكن است آدمی در حضور همسرش دست به دعا بردارد و برای او دعا كند و همسرش از مشاهدة این صحنه به وجد نیاید و بر میزان محبتش افزوده نگردد؟! دعا در حق همسر و فرزندان، افزون بر آنكه سبب جلب رحمت الهی است، باعث میشود تا همسران از محبت یكدیگر آگاه شوند و به آرامش برسند و در برابر مشكلاتِ زندگی تاب آورند.
حضرت ابراهیم (علیه السلام) آنگاه كه همسر و فرزند خویش را در بیابان بیآب و علفِ سرزمین حجاز قرار داد، اینگونه دعا كرد:
« رَّبَّنَا إِنِّی أَسْكَنتُ مِن ذُرِّیتِی بِوَادٍ غَیرِ ذِی زَرْعٍ عِندَ بَیتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِیقِیمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِی إِلَیهِمْ » [1]
پروردگارا، من برخی از خانوادهام را در سرزمینی بیآب و علف، در كنار خانهای كه حرم تواست، ساكن ساختم تا نماز را برپا دارند. پس تو دلهای گروهی از مردم را متوجه آنان ساز.
آری با توجه به غربت هاجر و اسماعیل، و دوری آنان از حضرت ابراهیم، و شرایط جغرافیایی منطقه، این دعا عاملی بسیار مؤثر در ایجاد آرامش و استقامت آنان بوده است.[2]
دعاكردن در حق همسران و فرزندان از دیدگاه قرآن كریم
قرآن كریم دعاكردن در حق همسران و فرزندان را یكی از ویژگیهای بندگان خدای مهربان دانسته است. آن هم دعایی كه همسران و فرزندان به پایهای از كمال شایسته معنوی برسند كه مایة سرور و شادمانی و روشنی چشم یكدیگر گردند. چنانكه میفرماید:
« وَالَّذِینَ یقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیاتِنَا قُرَّةَ أَعْینٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا » [3]
و آنان [بندگان خدای رحمان] كسانی هستند كه میگویند: پروردگارا! به ما از ناحیة همسران و نسلهایمان مایة روشنی چشم عطا فرما و ما را پیشوای تقواپیشگان گردان.
آری از اینكه همسر انسان، مایة سرور و روشنی چشم انسان گردد، دانسته میشود كه چه اندازه بایستی میان همسران دوستی و محبت و صفا و صمیمیت حاكم باشد.
یك پیشنهاد
شایسته است همسران محترم، دستكم هفتهای یكبار، یكی از دعاهای معروف (مثل دعای كمیل، ندبه، سمات، توسل، مکارم الاخلاق، خمسه عشر و ...) را به صورت مشترك و خانوادگی بخوانند كه این در ایجاد مهر و الفت میان همسران بسیار موثر است. و همچنین گاهی از اوقات كه امكان حضور در نماز جماعت مسجد فراهم نمیباشد بهتر است زن، نمازش را به امامت شوهرش اقامه نماید كه بیشك در ایجاد محبت و نیز در تربیت مذهبی فرزندان فوق العاده تأثیر دارد.
[1]. ابراهیم (14)آیه37.
[2]. برگرفته از همسران سازگار، ص194.
[3]. فرقان (25) آیه74.
تهیه و تنظیم : کانون فرهنگی تبلیغی امین
حق نشر محفوظ / با ذکر منبع بلامانع